考古著人 類的心靈
在肉體與肉體的存在間
人與動物曾有不斷的
交流
學習
直到一方滅絕
從地球之時間與空間退出
而我們的意識多少殘留著記憶
遺跡
於是變成神話的主角
賽斯書──未知的實相， 卷一， 第六八九節
「．．．圖騰柱是來自一個時代的遺物，那時在人與動物之間有 多得多的溝通──事實上，那是人去向動物學習的時候，而第一次由他們那兒得到對樂草及正確的醫療行為之知識。
在你們 看來，歷史性地說，人類彷彿是由動物的一種未分化的意識誕生成的自我中心式之自我覺知。反之，在我所說的那一段時間裡，存在著許多種的意識。動物選擇去發 展牠們自己的那一種意識，就如你們選擇了你們自己的一樣。動物的覺知在你們看來彷彿是為分化的，然而它卻是高度明確、平衡在這片刻，但卻是 如此的完全，以致於以你們的說法，過去與未來大半是無意義的。」
「圖騰 柱始於那分離點之前，當人與動物仍彼此瞭解的時候。在那些時代存在並繁榮的具體物類於是對你們而言變成只是個可能性，因為牠們沒在你們的系統裡發展，而絕 種了。牠們活生生的遺跡存在於那將牠們具體表現出來的神明觀念理。」
「所有 的神話多少含著對以各種不同的形式生存在地球上的其他族類之描述。舉例來說，這包括了仙女與巨人的故事。神話說出了你們族類心靈上、同時也是身體上的考古 學。」
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